日本把传统的玩偶娃娃称作“人形”，类似于我国的传统玩偶“绢人”，最初多为木制或布制，如今，树脂等材料也被广泛地运用到“人形”创作中，下面这些日本“人形”是“真多吕人形博物馆”中的藏品，其中有不少表现日本皇族成员题材的“人形”作品。

大中小的性用品可以分为两大类，其中一类是“实用”的，比如安全套、避孕药、是否怀孕的试纸，对于这类用品，人们并不存在争议。则另一类，就是用来娱乐的，也就是日本性玩偶，这是人们常争论的焦点。

　　分析当今日本社会对日本性玩偶的态度，可分为这样几类：第一类彻底否定派，这类人一提这种物品就皱眉头，将它与色情、放纵联系到一块；第二类部分则是否定派，认为只能在夫妻之间当由于某种原因而不能进行性行为时使用日本性玩偶，这样才是可以接受的；而这部分人当中也有一些人认为无性伴的人自慰用还是可以接受的，有人认为用它来自慰也不行。其次另一类就是完全肯定派。不知道这类人有多少同伴，但肯定是少数派。但有些人看来，日本性玩偶不论怎么用都是值得肯定的，也值得全力支持与鼓吹的。

　　将日本性玩偶污名化，实际上是基于一个更深层的文化背景：是对性的娱乐价值的否定。在此人们的性价值观也分为三种：生育目的论，爱情目的论，与娱乐目的论。娱乐的性目的观认为性是为了快乐，而与生育和爱情都可以没有关系。基于这样的态度，怎么快乐就怎么做爱，快乐是第一重要，其余所谓道德、规范、伦理，都要围绕这条快乐的原则来安排。

　　日本性玩偶，就是性的玩具。玩具是用来玩的，所以追求快乐则最高原则。如果我们都否定性的娱乐价值观，也就不难理解大多数人对性玩偶的否定。